圣女问题也是纳加利尔最令人尴尬的问题之一，♌整个社会都🝕在回避这些🟦🝲问题。
纳加利尔社会底层有一种很扭曲的价值观，他们对贞洁非常的看重，同时在某些🞽🙦🌨时候又表现的很开放，这很矛盾。
圣女常年侍奉神明已经失去了贞洁，这些年里一直侍奉各种神明，一般的家庭不愿意自己的孩子迎娶这样的女人。
同时愿意迎娶这样女🖸🗜人的家庭，又没有足够🂎🍪的🏛🚰🗀资本来支撑。
这些圣女已经习惯🝚了整天什么都不做，她们在神庙时会服用各种药物，整天接触各种经书，她们已经丧失了最基🄝⚆🏋础的劳动能力。
纳加🛫🟑🜞利尔并不是一个富余发达的国家，一个家庭里只要有一个人有工作就能养活🞽🙦🌨所有人。
在这里家庭里的每个成员📸都必须一起努力，才能维持着正常的生活，愿意娶这些圣女的都是一些穷汉，他们愿意，🝜但负担不起。
最终这些女人只能🝚沦为几个男人的妻子，或者干脆去一些经营皮肉生意的地方，有人会对这些侍奉过神明的圣女们感兴趣，这也是大多数圣女的选择⛇。
她们可以在那些场🝚所继续维持着她们早就习惯了♌的生活，还不需要为生活操心，直到她们被彻底抛弃的那一天。
花车逐渐的远去，停在路边的汽车再次🏯发动起🏛🚰🗀来，路边那☡🀸些人们眼中的敬畏和好奇让这里的一切都有一种异样的扭曲感。
等他到了酒店🆓🏄🗥之后🝚休息了一会，在晚餐时阿斯🏛🚰🗀尔送来了“账单”。
看得出他现在精神🝚状况已经恢复了许多，林奇在车里的那番话起到了很好的☯作用，他开始重新回到工作上。
“哈桑纳先生给每一🖸🗜件豹狮皮毛提出了十万加利♌尔的要求，对于那些活着的豹狮，每一只都是一百万加利尔！”
十万加利尔按照官方汇率大概☯是两千五百联邦索尔，不过按照真正能够兑换到的汇率，只要一千两百联邦索尔就🄝⚆🏋足够了。
一百万加利尔，就是一万两千联邦索尔，十倍的差距，难怪哈🗠桑纳会暴跳如雷，那些猎手的🕴确让他损失了一大笔。
林奇看了👍🇧🚼看这些账单，随手丢了回去，“告诉他这不可能，每个要求减少一个零，这是我们的底线，当然如果他愿意接受债券支😜付，可以👏🇳🜤适当的上浮一些，以他报价的百分之二十为底线。”
这种没有经过加工，没有📸贴标，没有上秀台的原始皮毛并不🝕值钱，值钱的不是它本身，而是它在商品社会中的附加价值。