据传，这便是《六离门》的典故。
后🎂🎐世更是以此，创出了闽剧《六离门》、京剧《洪母骂畴》等戏曲，表现对洪承畴降清的鄙夷。
……
脑海里想着这《六离🕤门》的典故，🆞🐮叶🗕🛡书胸口有些气闷。
无他，只🃵🜌因这个《洪母骂畴》的戏曲，🅨虽然深入人心，虽然骂得刺心入骨，可它……
是假的！
洪母没骂子，🂷📘作为一个母亲的身份，她不懂那么多大义，儿子能从战场上活着回来，在他看来，或许已经是“菩📘萨保佑”，因此，当洪承畴来接她时，洪母理所应当地随他入了京，享了五年清福之后，这才一身清朝贵人打扮，回老家，直至病终。🁥🇶🝀
真🎂🎐正看不起他的，是其弟洪承畯，因对其极为不满，便在洪承畴府第附近的设定牌匾上，书写《大乘莲心》（一说大无莲心）四字，暗讽其大无良心。
历史上真假，如今已然难考。
这些典故，也真真假假，难以分辨。
但正所谓：伪善是邪恶向美德的致敬。
《洪母骂畴》、《承畴贬兄》、《六离门》这些曲剧，能那么地深入人心，那么地让人以假乱真，足以表明人心偏向，任凭你洪承畴有再多解释，专家学者再多定义，洪承畴在百🇽姓心中，都只是个汉奸！
至于🂵📇刚才，洪承畴知道叶书来意，一副🅨不怕死地样子，让叶书杀他？
叶书自然不会手软。
只是动手前，难免要问上一句：“我杀你，你可有不服？若🎋🏦🜗有话能说动我，我便不杀你！”
问人，也是问己问心。
王阳明曾说过：破山中贼易，破心中贼难。