宇历三年的时候，离宗和连🚎宗很罕见的达成🐎⚖了全新的共识。
一个公式，在离宗算理和连🚎宗算理之中，具备完全一致的内蕴的话，🎠💡那么，就可以说，这🝴🏕个公式，具备“绝对性”。
这种“绝对性”，🗏🚥🕛毫无疑问，给予了离宗某种“希望”🎿🖹。
对于他们来说，这简直就是不周之算🙠🜲的🎒灭世一击下，所能找到的最🏒🙢后救赎与唯一福音。
“绝对性”的存在，或许就是在表明🙠🜲，数学实体是在🆉🍭不同的数学公理系统里面普遍存在的。
而如果是这样的话，这🚇👐🇼个数学实体本身，或许就具有“实际完备”的性质。
这是他们最后的希望了。
或许他们需要寻找到一条新的🛰☟🀫道路，来探索出🎵🕟这💙个数学实体的性质。
在这一点🚸上，冯落衣与歌庭派的目的是出🔢奇的一致。
他们甚至暂且放下了些许分歧，共同探索这一领💙域。
而在这一过程之中，海霆真人也终于崭露头🐎⚖角。
自从连宗证明直觉主义逻辑不比歌庭派的经典逻辑安🆉🍭全🎿🖹之后，他就好像变了个人一样，沉默而寡言。
而在黎京首创之中，他自闭的🛰☟🀫倾向就更严重了。
但是，这并不妨碍他作为一个算学家🙠🜲，继续发光发热。
他从苏君🚸宇的连续统研究之中受到启发，引入了冯落衣在无限公理中研究良基集合的成🄃🞅果，创立了全新的流派构造主义。
在某个理论内，以有穷个符号，所定义之一切🎵🕟实体，直到🗅反射序列的高度遍历“所有序数的序数”，便是一个可构造类。
而可构造公理🔿🆘，便是宣告，良基序🕒🉅列下合法集合所构成的总体，与“可构造性集合”，是相等的。