尕马和尚到海北来,是个意外。
本身在🔈他出发时,玉树一带的西番部落🏴,就对于汉军进驻青海的消📕🚰🗂息一概不知。
而尕马和尚自幼🄿🃑🗆沿袭次子出家的习惯,早在万历年间就前往乌斯藏,受封为囊谦国的国师,此后一直居于根蚌寺,对中原事情不甚了解。
若无意外,他应该在🎔家寺里做一辈子主持,可父亲与兄🔁长先后死于同白利土王的斗争中,让他不得不从寺庙抽身。
若换了其他敌人,哪怕不报父兄之仇,尕马也能躲进卫藏,保一🌛⛚辈子太平。
但白利王不单🍼🍝是强大的敌人,自万历四十七年,信仰苯教的🞔白利王顿月多吉🃔🗜🜝继位以来,一步步掌握权势,向周围四处攻伐。
从一个名不见经传的小土王,成🈦为北起阿坝黄河、东🔊至四川打尖路📕🚰🗂、西抵藏地昌都、南与云南接壤的康区之王。
康区与藏地信仰不同,吐蕃时期在赞普的支持下,藏地全面改信佛教,🄷🂌🍜不愿改信的苯教信徒,则被流放至阿里、朵康等边缘地带。
在那之后,佛教一步步完成本地化,逐渐兴盛乃至在藏地分为多🌛⛚个流派,自相倾轧,苯教仍然以顽强的生命力根植于这片🜽🇬🛧土地。
数百年来,佛教在理论上降妖除魔,把苯🂒教📪🝬🎌神明以‘收服’名义,继续被西番土🟏🜎民信仰着,二者之间越来越像。
它们之间最大的区别,是作为适配部落社会的原始萨满教,苯教没有寺院,巫或萨满依附于部落酋长,除了祭祀之外,不会占有更多土地或财富🚘。😰🅆
而适配吐蕃帝🍼🍝国奴隶🎔社会的和尚们,则恰好相反🕆。
一个向往强大的世俗统治者,即使满心抱着与宗教合作的意图,也必然与掌握权势的僧侣团体产生矛🎀🍼🍚盾。
尕马,就是掌握权势的僧侣之一。
海北的练兵马营之外,从囊谦地方过来的尕马布🕆了小营,编撒风马旗、悬挂五彩经幡。
随从僧人正在石头上刻经文,尕马坐在帐中摇动转经筒,可心思却静🗍🚖📗不下来。
汉帅刘承宗的军队,比🙘他想象中还要兵强马壮。