宋立听了，忙朝一旁在听故事的宋明说道：🄚“拿纸笔来，你宋浩哥说，你记。这都是知识啊！”
宋浩于是道：“人神所在日，初一在🕏🈦足大趾，初二在外踝，初三在股内，初四在腰，初五在口，初六在手，初七在内踝，初八在腕，初九在尻，初十在腰背，十一在鼻柱，十二在毛际，十三在牙齿，十四在胃脘，十五在全身，十六在胸，十七在气衡，十八在股内，十九在足，二十在内踝，廿一在手小指，廿二在外踝，廿三在肝及足，廿四在手阳明，廿五在足阳明，廿六在胸，廿七在膝，廿八在阴，廿九在膝股，三十在股足。”
宋浩说完，接着又道：“这其中的内在机🆂🌫🂆理还有待研究，是否有此一说还无证可查，日后行医中我也会注意这方面的，古人给我们留下了太多的不可用现代知识来理解的东西。当然，我们也要弃🀞其糟泊，取其精华的。真正迷信的东西是不足取的，但有价值的东西我们也不应该忽视。”
“是啊！”宋立感慨道：“便是经络之迷，到现在还没有解开它的实质，但是它已经指导了中医几千年的针灸临床实践，真应该引起世人的重视📟！”
宋浩道：“古老的，不一定就是落后的，它反而更接近了事物的本质。原始的，朴素的，它可能是真相的浅显表🈳🎿现，越是这样，人们越容易忽略它。”
宋🞚立听🟔🜳了，不住地点头道：“受教！受教！”
吃过了晚饭，宋浩别了众人朝家中走去。
古老的中医学，被现代科技的冲击，愈来愈不被人们接受了，被列为了那种“经验医学”和“神秘医学”的范畴，离所谓的“正规医学”越来越远了。而现今天下，便是那些习中医者，又有多少能真正的认识到什么才是中医呢？中医是一种“天人之学”，是人与自然🜋🀥⚞间如何协调的学问，“天人相应”是它的一大特色。将人与天放到了一个同等的高度，人与自然的和谐，便是阴阳平衡之本。
万事🂱万物都有着它的矛盾两重性，中国🕀古代先贤们将其定义为“阴阳”。“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求其本。”《素问。阴阳应象大论》。
医家治病，必需先明阴阳。
宋浩回到了家。此时天色已全黑了。
在客厅坐了一会，宋浩起身来到了后宅。
“咦！？”
宋浩进屋开了灯后，发现几本医书散放在桌子上，本来♞🉥他整理好🟣🞾🙵了的，叠放在一旁的，显是有人动过了。爷爷去了青岛，🕝这座宅子里就剩他一个人了，谁能来这里呢？
虽然屋子里其它的🝓🔇地方并无异样，但是宋浩还是感受到了一种头皮发麻的冷战的感觉，家里进来外人了。
宋浩扫了一眼墙角处开启密室的那处机关，掩着的一张椅子还在那里未被动过，心中稍安。那密室很是隐蔽🃑🗄🙃，💨除非将整座宅子扒了，才能被人发现。
宋浩检查了一下，发现唯独少了一部《针灸大成》，自己白日里还看过的，此时却不翼而飞了。而桌子上放着的几百元钱仍在那里，来者显然不是谋那财物的普通盗贼。宋浩心中感觉到了一种不祥，难道是行踪暴露了吗？