只要有封邑，就一定有物产，有物产🄍即可交易买卖，谁不愿意🍜奇货可居待价而沽，把手都的商品以⛺最好的价格出手，赚取最大利润。
此时吕沫道
“魏郎中所言差矣，侯府之中却是多了些人丁🏗🚊，却也是侯爷大人封邑所养，与奸商之名又有何干，魏郎中此言未免有恶意中伤之嫌。”
“哦，既然鼎炀侯以地养士，在下敢问👶🍕首谦兄，为何《推商税》二十一款中，偏偏不将王公贵胄勋戚士大夫之私财、土地免税之所得纳入此番新政征税之列，而偏偏将家财高于五百贯以上者纳入其中。
若是以此算来，在下这个小小的郎中也要受征纳税，如此便是有违医者不税之道。甚至连那乐坊的乐姬，🖵🗀😣青楼的婊子也一样也得纳税，为何唯独将权贵之财疏漏在外，莫非相国大人所推新👁🅸政🜸，便是劫富济贫之策？”
时下“医者不税”是列国对个别🛬行业通行的税法措施。医者救命，再行征税便是不义，因此列国很少向郎中征税。由此也导致郎中当中衍生出另一类人，药商。
药商又分两种，☩🂆🌟一种是以纯粹经🛬商的方式，收购药材然后贩卖。另一种便是郎中通过渠道经营药材，以此满足医生于药商的双重身份，以此规避时🎔🐶🄗下鄙陋的税法。
由此便导致不少郎中在治病救人的同时，也家财万贯。尤其是宫中医官，各个都是人精，没有🇵🜽哪个医🈟官没有自家的药铺和药材渠道，因此医商结合的这一类郎中无一例外藏有大量私财。
即便是百里燕这☩🂆🌟等立足不久的郎中，也因替🔂豪贵看病积攒了大量财富。
方才抛砖引玉矛头直指王公贵胄勋戚士大夫土地与私财，便是撕破《推商税🟕》的脸。恭首谦作为相国公孙岳的门生，矛头对准他，便是向相国公孙岳直接发难。
现场都是自恃才高八斗的文人书🛬生，都想着依附于势🄆🞥🖓力权贵得偿所愿一展抱负雄心，加之长期耳濡目染忠君之道，权贵的特权成了理所应当🟏🜇之事。
即便有人发现《推商税》将权贵排除在外，在忠君思想熏陶下，特权在文人眼中也成♴了一种常态价值观逻辑。他们依附于权贵，无非也是奔着特权而来，没有几个人是真正出于为⛹🟖🝈劳苦大众谋福利的出发点投生仕途。
百里燕由此一问，一时引起众人议👹🍮论🄍，在座、在站的多半都是议贤馆的老面孔，反倒是百里燕不常来，也不曾抛头露面，认识他的俩廖无几，甚至连城西益草堂魏郎中🔜🁙🆊闻之者亦甚少。
这时恭首谦开口了
“魏郎中所言不错，新⛨🜺政却未将勋戚纳入新政之列。但常言道，食君俸禄替君解忧，勋戚大臣国之栋梁，赏以封地食邑意在勉励其心，为我王当出谋划策中兴社稷，倘若再征税赋，岂非陷我王于不义。”
由于知识的匮乏和信🍄🅠息传播的不畅，知识只被少数权贵阶层所掌握，而要治国，需要知识，但又被权贵所掌握，于是治国的方略自然要考虑权贵的利益。堂而皇之以为君解忧获得经济特权，就成了一贯的政治潜规则。
恭首谦堂而皇之将贵族特权🍋与行政权利挂钩，无非是当下思维的🕛盲区和政治惯性作怪，在现代人看来根本是站不住脚的，但在当下是天经地义。