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言辞的交锋，只是生死搏杀的战场延伸。
白骁把母狂魔的帽子疯狂往许柏廉头上扣，当然不是对他的心理扭曲程度有什么特殊兴趣，纯粹是心理战的必要步骤而已。
作为猎人，精通心理战是必修课，与狡猾的猎物在险恶环境下斗智斗勇，若是不能从精神层面去分析、瓦解对手，那就不配称为一流的猎手了。
何况换个简单的理论：既然说话就能让对手变弱，那为什么不一直说到无话可说为止呢？
心理战的素材，白骁这里要多少有多少。
许柏廉的记忆置换虽然没有给他太多干货，但在图书馆闭关的日子里，那些先贤留下的书本，却给了他取之不竭的灵感之源。如今回忆起许柏廉送来的记忆画面，只觉处处都是破绽，他可以轻而易举地将锋利的投枪戳到许柏廉的脆弱心防上。
“自幼就在贫民窟学得阴险狡诈，早就可以独立更生，那个病弱的女人对而言只是拖累，但一直等到她病死才肯离开，还说自己不是母？”
“那是基本人性，生养之恩，却弃之如敝履，部落人就是这等畜生？”
“这就说不通了，若是恩情这个概念对有意义，最早照料们母子的那个老头在临死时，可是被转手卖得干脆利索。心中不曾有过半分愧疚，偏偏对一个早早就瘫痪在床的女人情有独钟，不是母，难不成还想说自己是女权主义者吗？”
这一番话，只让许柏廉的魔能波动变得更为激荡，整个人的形状都扭曲起来。
显然，白骁再次切中了要害。
事实上，关于那个“老头”的记忆，在白骁脑海中也只有隐隐约约的残片，显然许柏廉本人也没有太将那个老头放在心上，或者说，有意将其遗忘。
但将那些残片串联起来，白骁看到的却是一个在母子二人落难之极，为他们提供了遮风避雨处的一位无名侠士。靠着他的帮助，母子二人才在贫民窟里度过了最艰难的岁月。一直到许柏廉成长到可以勉强生存下来，那个老人才终于从许柏廉的舞台上退场。
只不过是以一种并不光彩的形势退场——许柏廉联系到了老人的仇家，将他的性命卖了两枚金币，然后在一群豺狼鬣狗的围追堵截下，保住了其中一枚，为母子二人换了一个月的温和生活。
揭穿这一端历史，让许柏廉的精神状况变得濒临崩溃，然而没等到白骁乘胜追击，却听许柏廉发出招牌式的冷笑。
“可笑的自以为是，看到几段记忆残片就占据道德高地，这野人在南方这一年，倒是学得虚伪了。”