只是在长辈们眼里，他的脸上依旧稚气未脱，还是个孩子，尽管他总是摸着自己嘴边已经渐渐变硬的绒毛争辩着，我就要长胡子了。
鲁鲁对此一直不太开心，尽管他胳膊上的肌肉明显比父亲小了两圈，可他觉得他是个大人了，也可以帮着父亲做事。
平常放牧不用多说，鲁鲁从小在马上长大，骑马的技术自觉早已不在父亲之下，而射箭的本事，他觉得他已经超越了父亲了。
鲁鲁所在的耶褚古部，是契丹人口中的达旦九部中的一员，里边有一些蒙古族的部族，也有一些其他民族混杂的部族，但人口的主要组成部分，还是蒙古人。
当然，这些部族混杂的情况非常复杂，混乱的时候大家相互攻伐，战胜方总是抢夺了失败一方的牛羊、食物和女人孩子，把这些据为己有。
这就是草原上最原始的优胜劣汰的生存方式，后边的，就不好细说了，大家能想象的到。
契丹人在土乌拉河和乌鲁古河上游的地方设置了西北路招讨司，目的就是控制生活在这片区域的包括达旦九部在内的众多部族。
像耶褚古部，就是一个由数百个小部族组成的一个大部族，他们共同推举其中最大的部族的首领作为耶褚古部的大首领，当然这种推举大多数情况下也是被迫的，草原上从来都是强者的天下。
耶褚古部的百姓，如果想把自己的物产卖到上京和中京，需要把自己的货物先送到首领的部族里，然后由首领同意调配，之后这些货物卖出去，他们再来找首领拿钱。
部族的钱，大多还是用牛羊或者牛羊皮这些东西来计算的，并没有具体的钱币，有时候也用粮食和布等等物资来替代。
他们把货物卖给契丹人，契丹人很欢迎，也只是正常收取固定的税赋。
但如果他们想把自己的物产卖到境外，比如以前的西夏和遥远南方的大宋，就要被契丹人收缴各种明目的苛捐杂税了。
即便如此，生意还是要做，不管多么吃亏，这里的部族百姓的生活必要物资总是匮乏的，用他们多余的物资换取必要的其他生活物资，这也是不得已的。
比如最基本的铁锅，就不是每家每户都有的，契丹人对他们的铁器使用限制非常严格，一个小部族里上百口人只有一口铁锅的局面也并不罕见。
鲁鲁所在的小部族，就只有两口铁锅，鲁鲁小时候的梦想很简单，就是他们的小部族里家家户户都能用上铁锅，都能尝一尝宋朝的茶叶是个什么滋味。
如果还有，就是用宋朝柔软的布帛，给母亲和几个妹妹每人都做一套衣服。
听起来好像很简单，但对鲁鲁来说，这些都是非常遥远的事情，听父亲说，宋朝的布帛非常昂贵，别说一匹了，就是三尺布头的价钱，就能让他们在集市上买回一头牛了。