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弈棋，这种原先只被儒家士子们所推崇的四大才艺之一，取代了曾经琴棋书画之中的术子棋。在不足百年间不断被天下儒家士子所追捧，成为风靡至今‘棋’的代表。
但凡谈及‘棋’之一字，不再是百年前的术子棋，唯当今的弈棋矣。
这种弈棋之所以会被人人所推崇，不外是其黑白两色在于十九线三百六十一点之间，能够探索无穷的变幻莫测，步步为营演化玄机妙理，以及修身养性。
用当代棋圣范公那句话来讲，就是其‘变幻莫测，趣味无穷。会心之时，无声胜万言。危急之处，一指定乾坤’。
这种风靡天下的弈棋最早传出由何人所创，有历代多个版本。有人传言，唯有由已经冠绝一个甲子的棋圣称号的‘范公’所创，除了此人之外就再无可能。
概因此人原是春秋书院三代‘君子’，由前一代曹家圣人亲评书院‘正首’长达四十余年。在弈棋初创到初步登入世人眼中之时，正是范公名气最盛之时，加之范公也从未否决，才有了后人愈传愈烈的言之凿凿。
另一个版本，则是由那位无所不知无所不能，天机算术天下无双的第一谋士，闲云野鹤所创。此人亦是那一时代的翘楚，初出茅庐之时便已有算术无双之称，在对当时局势乃至天下百年局势里，无人能与之媲美，亦有能通晓前后三百年时局变化的‘谪仙人’美誉。
这种高瞻远瞩看尽格局变化，无所不能的眼光，若是放在弈棋之中，哪怕连范公自认远远不及。
只是此人行踪诡异莫测，往往神龙见首不见尾，从不与人争棋圣名头，最辉煌一次战绩也只与范公私下手谈十局。据后来范公亲自承认，胜负在五五之数。
不过不知为何自那以后，一向气量极大的范公再也未谈及过那一次棋局，也再未提起闲云野鹤一言半句，丝毫没有天下唯一一个能与之对弈‘旗鼓相当’队手的期待。
反而在那之后，又为弈棋增添了数条‘规则’，以及‘残局’一说，并推广至今。
而当下，这名本名叫公冶常的‘常师’与顾草堂主人的手谈，就是那所谓的‘残局’。
其实弈棋之中变化无数，根本不会有一个固定的局势，便是所谓千古无同局。所以‘残局’的说法并不准确，后世人也有人多次请求那位棋圣范公，要求将‘残局’这个说法，改为‘应题’。
这是大丰王朝推广科举之后，士子们的另一种说法，意为出题答题的考教。
只是那位棋圣范公既没有反对，也没有理会，却是给出来一道难倒了无数人的‘残局’。
这道‘残局’据说已落子过半，黑白双方初始之时平平无奇，并无太过惊世骇俗。关键是其10手之后的急转局面，50手之后九死一生的杀局，150手之后无论执黑执白，先手者必是无解的必死局。