冬季能寻的乐子不多，但这几年长安的熊孩子入冬之后也能快活。连拉带拽的爬犁拖出去能接十七八个的熊孩子长龙，在冰河上滑过，跟人体蜈蚣似的。
“又落了雪。”
戴着皮手套，翻毛的料子，针线极为考究，是安利号的一等针工，哪怕是皇后，也用这样的手艺。
旧年护手更流行，到如今，却是大不一样，流行的元素越来越丰富。八十多的老董事长甚至在禁苑里还能蹬个三轮，三轮后台还能塞几个老太妃，要是再搭个棚子，弄个狗皮帽，老董事长跑朱雀大街吆喝一声卖馄饨，画面太美不敢看……
“殿下，有点起风，不若坐炉子边上。”
仪仗散开，帷幔架起，柳树成排的大坝之上，李丽质饶有兴致地看着雪景。结冰的槽渠中，船只早就被封冻起来，偶有队伍凿冰，也是开“冰室”的行家先采冰屯着。
“事情办得如何了？”
“钵息德、瑟底痕二地胡商指认觉明寺窝藏叛逆……”
“长安令怎么做的？”
“勾了几个不识相的，有自治迦底真来的，自号甚‘治迦底真雄鹰’，便是要去洛阳告状。眼下首恶伏诛，剩下的，长安令判了流放，正月就去剑南。”
李丽质满意地点点头：“崇贤坊中办学，岂能收留杂胡？”
以粟特为典型的“杂胡”是具有特殊性的，因为明面上，大唐朝廷是严格控制域内汉人经商，所以旧时代在长安的主要贸易商，其实就是粟特人。
因为政治需要的特殊性，导致尽管粟特商人多是“白手套”形式，可“白手套”一旦脱离了主人的掌控范围，自然可以发挥主观能动性。于是粟特商人一面在长安以“白手套”的形式扩展商路壮大人脉，一面又借着大唐权贵的力量，在西域或者天竺等地“狐假虎威”。
要不是某条土狗大吼一声“来不及解释了快上车”，整个大唐的画风还是很和谐美满的，广大人民群众依然过着“男耕女织”的美好生活。“诗书传家”依然是广大社会主流所追捧的模范家庭，怎可能追逐铜臭？
可以这么说，贞观朝的某年某月某日，某条江南来的土狗把一群本该养“白手套”的权贵，直接带阴沟里去了。
权贵的总体数量少了，粟特商人争着做“白手套”的行情，也就更加激烈。
僧多粥少么，正常规律。